人最难做到的是，感同身受

柴静说：

“从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法，

有些笑容背后是咬紧牙关的灵魂。”

人与人之间在很多时候，是无法做到感同身受的，而一个内心温良且柔软的人，他们愿意为了大家都好，所以尽可能地做好自己。

这是一种教养，也是一种胸襟。

换句话说，因为理解了人各有各的难处，明白了参差百态的人性，所以看到了生活的本质。

1：人生不易，不需要感同身受

到了一定的年纪，我们就会发现，不高估人情，不低估独立，不需要感同身受是一种多么豁达的心胸。

真正的成熟，是能够靠自己一人的能量，在复杂的人世里，活得漂漂亮亮。

别人风风光光，他人腰缠万贯，万丈光芒，说实在的，与你何关？

他人穷困潦倒，自甘堕落，甚至自暴自弃，说实在的，你岂能个个帮得到？

每个人一天只有24小时，再怎么精打细算地做事，精挑细选地做人，也很难做到一应俱全，样样具备。

每个人的一生当中，都在通往不同的人生路程，看到不一样的人生风景。

不是你认为好的，别人就觉得好，哪怕你硬塞你以为最好的，对方也可能觉得这是最差的。

人生不易，有时候所谓的感同身受，就是强行加在彼此之间的精神伤害。

倒不如随性一点，乐观一点，自在一点，让一切尽可能地保持在一个“适度”上面。

然后，少抱怨、少倾诉、少妄想。

人走向成熟的一个标志，便是控制自己的倾诉欲望。

就像纪伯伦曾说：

“虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。”

人与人不管关系走得多近，不论彼此的友谊多么兼顾，总有一天都会走向分散。

说得更大一点，就是我们所经历的人世间里，一切都是不牢靠、不坚固的。

寿命也是不坚固的，最多活到一百年两百年，就要寿归正寝了。

家庭、父母、子女、夫妇相聚，也一样不牢固，终归还是要分散的。

在这种明明可以看到希望的结局，我们每个人都理应活出真实的自己，而不是为了迎合、成全他人他物而甘愿无止尽地自我牺牲。

佛经有言：

“积聚必消散。”

任何事物、缘分，一旦聚拢的姻缘积聚到了顶点，其下面要走的路就是消散。

人世间里的一切事物，都有因果关系，也有物极必反的道理。

钞票来了，也终有消散一天，发财了，也总有落魄的一天。权力拿在手里，总有一天也会不得不失去。

人生只是一个过程，其中的酸甜苦辣，着实不易。

倘若再强求感同身受，未免就难上加难，自我折腾又折磨了。

2：与其强求感同身受，不如做自己的摆渡人

很喜欢海子写的一句话：

“谁把谁的明媚尽收眼底、谁把谁的难过感同身受。”

其实，人在落难的时候，最容易看穿人性，也更能懂得感同身受的哲理性。

话说有一天，苏轼同佛印禅师同游灵隐寺。

苏轼见到大殿上的观音菩萨手中有一串念珠，心中不禁嘀咕，连忙问佛印禅师：

“世人时常念着观音菩萨的名号，所以手里有着一串念珠，这无可厚非，可为什么观世音菩萨手里也有念珠呢？她又在念谁呢？”

佛印禅师说：“也是观世音菩萨。”

这个解释让苏东坡听得一头雾水。

佛印禅师进一步解释道：“因为她比世人更清楚，求人不如求己，靠人不如靠己。”

这世间里，没有人能够做到真正的感同身受，大多只不过是同情和怜悯罢了。

还有一部分的，也不过是双方在相同的境遇下时的一些相同的心情而已。

与其强求着感同身受，不如让自己早日做到自渡。

唯有自渡，属于你的生活才是坚强的，属于你的生命才是完整的。

接受了现实的残酷性，看到了人性的瑕疵，我们自然也就会对诸多的事物保持着一种淡然的心境。

这种心境，会让我们心甘情愿地降低期待值，既不高估人性，也不低估人心。

正如一个真正有教养的人，从不会对着比自己弱小的人颐指气使，更不会咄咄逼人，反倒是在理解、包容的心态下，以谦卑、温润的态度来保全人性当中的那一份高贵。

生活，人人都有心结，人人都有伤口。

只是，有的人喜欢将心结不断地倾诉，将伤口不停地撕开给人看。

而有的人，即便伤痕累累，也从不喊疼。

因为他们明白，只有靠自己熬过去了，事情才能真正过去，也只有真正挺过来了，生活才能好起来。

3：诸事诸人不强求

没有真正的感同身受，做人，能够做到换位思考就很不错了。

人世间里，大多数的人都在努力扮演着自己在人生剧本里的角色，不分贵贱，不分高低。

或许一开始，我们会怀疑一切，质疑公平，甚至任性地对待自己的生命，妄自尊大地挥霍青春。

但经历了一些事情或者变故之后，我们也许就会知道，心怀悲悯，学会换位思考，也懂得万事万物不强求，不勉强，才叫成长，才能成熟。

很喜欢延参法师说的一段话：

“低眉不泣前时忧，拂袖一去山幽幽。

默默的品味心境，淡淡地享受生命，放下杂念，

稀释烦忧，平静的呼吸，仔细的聆听，

不强求，不奢望，不慌乱，不迷茫，美丽、幸福地活着。”

往日不追，当下不杂，未来不迎，做到无缘大慈，同体大悲。

如此，淡淡地来，淡淡地走，如同一年四季，悄悄地来，悄悄地散去。

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